وقد أخذت السورة اسمها من كلمة الطارق في الآية الأولى منها .

فترة الوحي

إن أسلوب موضوعها يشبه أسلوب السور الأولى التي نزلت في مكة، ولكن هذه السورة نزلت في مرحلة كان كفار مكة يستخدمون فيها كل أنواع المكائد والخطط لإحباط رسالة القرآن ومحمد (صلى الله عليه وسلم).

الموضوع والموضوع

ويناقش موضوعين: الأول أن الإنسان لابد أن يظهر لله بعد الموت، والثاني أن القرآن كلمة قاطعة لا تستطيع أي خطة أو حيلة من حيل الكافرين أن تهزمها أو تحبطها.

أولًا، استُشهد بنجوم السماء دليلًا على أنه لا شيء في الكون يستطيع البقاء والبقاء دون رقيب عليه. ثم طُلب من الإنسان أن يُفكّر في نفسه كيف وُجد من نطفةٍ صغيرةٍ وشكّل إنسانًا حيًا. ثم قيل إن الله، الذي أوجده، قادرٌ بلا شك على خلقه من جديد، وهذه القيامة ستكون لكشف أسرار الإنسان التي ظلت خافية في العالم. حينها، لن ينجو الإنسان من عواقب أفعاله بقوته، ولن ينقذه أحد.

في الختام، أُشير إلى أنه كما أن نزول المطر من السماء وإنبات النباتات والزرع من الأرض ليسا بالأمر الهيّن، بل هما أمران جادتان، فكذلك الحقائق الواردة في القرآن ليست مزحة، بل هي حقيقة ثابتة لا تتغير. يظن الكافرون أن خططهم ودسائسهم ستُحبط دعوة القرآن، لكنهم لا يعلمون أن الله يدبر لهم كيدًا سيُحبط كل مكائدهم ودسائسهم. ثم في جملة واحدة، لُخِّصَ الحديث بكلمة عزاء للنبي صلى الله عليه وسلم، وتحذير ضمني للكفار، قائلًا: "اصبروا قليلًا، فليُقدِم الكفار على ما هم فيه، وسرعان ما سيدركون هل استطاعوا هزيمة القرآن بمكرهم، أم أن القرآن قد سيطر عليهم في نفس المكان الذي يبذلون فيه قصارى جهدهم لهزيمته".