"نوح" هو اسم هذه السورة وعنوان موضوعها، ففيها قصة النبي نوح من أولها إلى آخرها.

فترة الوحي

وهذه أيضًا واحدة من أقدم السور التي نزلت في مكة، لكن الأدلة الداخلية لموضوعها تظهر أنها نزلت في الفترة التي كانت فيها المعارضة لرسالة الإسلام التي أرسلها النبي محمد صلى الله عليه وسلم من قبل كفار مكة قوية جدًا ونشطة.

الموضوع والموضوع

في هذه السورة لم تُروَ قصة النبي نوح من باب السرد فحسب، بل كان غرضها تحذير كفار مكة، فتقول: "أنتم يا أهل مكة تتخذون من محمد صلى الله عليه وسلم ما اتخذه قوم نوح منه، وإن لم تغيروا هذا الموقف لَلقيتم مثله". لم يُذكر هذا الكلام في السورة بهذا الشكل، ولكن في سياق سرد هذه القصة لأهل مكة، اتضح هذا الموضوع.

الآيات 2-4 تشرح بإيجاز كيف بدأ رسالته وما الذي بشر به.

وبعد أن قاسى مشقاتٍ ومتاعبَ في سبيلِ رسالتهِ أجيالًا، جاءَ التقريرُ الذي رفعه إلى ربِّهِ في الآياتِ ٥-٢٠ ، حيثُ يُبيِّنُ كيفَ كانَ يسعى إلى هدايةِ شعبِهِ إلى الصراطِ المستقيم، وكيفَ قاومَهُ شعبُه بعنادٍ.

بعد ذلك، سُجِّلت طاعة النبي نوح الأخيرة في الآيات من ٢١ إلى ٢٤ ، حيث دعا ربه قائلًا: "لقد رفض هؤلاء القوم دعوتي، إنهم يتبعون رؤساءهم عمياء، الذين دبروا مكيدة عظيمة من الخداع والمكر. لقد حان الوقت الآن ليُحرم هؤلاء القوم من كل نعمة لقبول الهداية". لم يكن هذا تعبيرًا عن نفاد صبر النبي نوح، ولكن بعد أن بشر برسالته في ظروف بالغة الصعوبة لقرون، شعر بخيبة أمل شديدة من قومه، وكون رأيًا مفاده أنه لا أمل لهم في العودة إلى الطريق الصحيح. وقد توافق هذا الرأي تمامًا مع حكم الله. وهكذا، في الآية التالية (٢٥) ، قيل: "فنزل عذاب الله على أولئك القوم بسبب أعمالهم السيئة".

في الآية الختامية، سُجِّل دعاء النبي نوح الذي دعا به ربه وقت نزول العذاب. فيه يدعو لنفسه وللمؤمنين جميعًا بالمغفرة، ويخضع لله قائلًا: ﴿وَلا تَذَرْ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى الأَرْضِ دِينًا قَدْ بُطِلَ عَنْ كُلِّ خَيْرٍ وَلَا يُلِدُونَ إِلَّا كَافِرًا فَاسِقًا﴾.

عند دراسة هذه السورة، ينبغي مراعاة تفاصيل قصة النبي نوح الواردة في القرآن الكريم. للمزيد، انظر: سورة الأعراف: ٥٩-٦٤ ، سورة يونس: ٧١-٧٣ ، سورة هود: ٢٥-٤٩ ، سورة المؤمنون: ٢٣-٣١ ، سورة الشعراء: ١٠٥-١٢٢ ، سورة العنكبوت: ١٤-١٥ ، سورة الصافات: ٧٥-٨٢ ، سورة القمر: ٩-١٦ .