السورة تشتق اسمها من الحرف الأول ق ، وهذا يعني أنها السورة التي تبدأ بحرف الهجاء ق .

فترة الوحي

لا يوجد حديث صحيح يُحدد متى نزلت هذه السورة تحديدًا. إلا أن دراسة موضوعها تُظهر أن فترة نزولها هي المرحلة الثانية من حياة النبي صلى الله عليه وسلم في مكة، والتي امتدت من السنة الثالثة من النبوة إلى السنة الخامسة. وقد ذكرنا خصائص هذه الفترة في مقدمة سورة الأنعام. وبناءً على هذه الخصائص، يُمكن القول إن هذه السورة ربما نزلت في السنة الخامسة تقريبًا، حين اشتدت عداوة الكفار، لكنها لم تبلغ بعدُ حدّ الطغيان.

الموضوع والمواضيع

تشير الروايات الصحيحة إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ هذه السورة غالبًا في صلاة العيدين. تقول أم هشام بن حارثة، جارة النبي صلى الله عليه وسلم، إنها كانت تحفظ سورة ق لأنها كانت تسمعها منه كثيرًا في خطب الجمعة. وفي روايات أخرى، كان يقرأها كثيرًا في صلاة الفجر. وهذا يؤكد جليًا أهمية هذه السورة لدى النبي صلى الله عليه وسلم، ولذلك حرص على إيصال محتواها إلى أكبر عدد ممكن من الناس مرارًا وتكرارًا.

يمكن فهم سبب هذه الأهمية بسهولة من خلال دراسة متأنية للسورة. موضوع السورة بأكملها هو الآخرة. عندما بدأ النبي صلى الله عليه وسلم الدعوة في مكة، كان أكثر ما أثار دهشة الناس هو خبر بعث الناس بعد الموت، ومحاسبتهم على أعمالهم. قالوا إن ذلك مستحيل، ولا يمكن للعقل البشري أن يصدق حدوثه. فكيف يُعقل أن يتجمع الجسم بعد أن تفتت إلى تراب بعد مئات الآلاف من السنين ليشكل الجسم نفسه ويبعثه حيًا، فأنزل الله هذا الكلام. فيه، من جهة، قُدِّمت حججٌ على إمكانية الآخرة ووقوعها باختصارٍ وعباراتٍ موجزة، ومن جهةٍ أخرى، حذَّر الناس، وكأنهم يقولون: "سواءٌ أبديتم دهشتكم أو اعتبرتموه أمرًا خارجًا عن العقل، أو أنكرتموه تمامًا، ففي كل الأحوال لا يمكن لهذا أن يُغيِّر الحقيقة. الحقيقة المطلقة التي لا تتغير هي أن الله يعلم مكان كل ذرةٍ من ذرات جسدكم التي تبددت في الأرض، ويعلم أين هي وفي أي حال. إشارةٌ واحدةٌ من الله تكفي لجمع كل الذرات المتناثرة، ولجعلكم تنهضون من جديد كما خُلقتم في البداية. وبالمثل، فإن فكرة أنكم خُلقتم وتركتم أحرارًا لأنفسكم في الدنيا، وأنكم لم تُكلَّفوا بمسؤولية أحد، ليست سوى سوء فهم. الحقيقة هي أن الله ليس وحده مُلِمًّا بكل فعلٍ وكلمةٍ منكم، حتى بالأفكار التي تخطر ببالكم، بل إن ملائكته أيضًا مُلِمُّون به. إلى كل واحد منكم، يا من تحفظون سجل أعمالكم وأقوالكم. عندما يحين الوقت، ستخرجون من قبوركم دفعة واحدة كما تنبت براعم الخضراوات الصغيرة من الأرض مع أول زخة مطر. حينها سيزول هذا الغفلة التي تعيق رؤيتكم وسترون بأم أعينكم كل ما تنكرونه اليوم. حينها ستدركون أنكم لم تُخلقوا لتكونوا غير مسؤولين في هذه الدنيا، بل لمحاسبة أعمالكم على جميع أعمالكم. سيُصبح لقاء الثواب والعقاب، الجحيم والجنة، اللذين تعتبرونهما مستحيلين وخياليين، حقائق مرئية لكم. نتيجة لعدائكم ومعارضتكم للحق، ستُلقى في نفس الجحيم الذي تعتبرونه بعيدًا عن العقل اليوم، وسيُدخل أولئك الذين يخشون الله الرحيم ويعودون إلى طريق الصلاح، نفس الجنة التي تُعبرون عن دهشتكم ودهشتكم عند ذكرها الآن.