الاسم مشتق من كلمة (الصافات) التي تبدأ بها السورة.

فترة الوحي

يُشير موضوع السورة وأسلوبها إلى أنها ربما نزلت في منتصف الفترة المكية، أو ربما في المرحلة الأخيرة منها. ويشير أسلوبها بوضوح إلى أن العداء مستعرٌ في الخفاء، وأن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه يمرون بظروفٍ عصيبةٍ ومُحبطة.

الموضوع والفكرة

لقد تم تحذير كفار مكة بشدة بسبب موقفهم من السخرية والاستهزاء الذي كانوا يستجيبون به لرسالة النبي صلى الله عليه وسلم في التوحيد والآخرة، ورفضهم التام لقبول والاعتراف بدعواه للنبوة. في النهاية، تم تحذيرهم بوضوح من أن النبي الذي يسخرون منه ويسخرون منه سيسحقهم على الرغم من قوتهم ونفسيتهم وسيجدون جيش الله معسكرًا في أفنية منازلهم ( الآيات 171-179) . وقد تم تقديم هذا الإخطار في وقت لم يكن فيه أي فرصة على الإطلاق لنجاح النبي الكريم وانتصاره. كان المسلمون (الذين أطلق عليهم جيش الله في هذه الآيات) هدفًا لاضطهاد شديد. هاجر ثلاثة أرباع سكانهم بالفعل ولم يتبق سوى 40 إلى 50 من الصحابة مع النبي الكريم في مكة الذين كانوا يعانون من جميع أنواع التجاوزات بعجز تام. في ظل هذه الظروف، وبالنظر إلى الظروف الظاهرة، لا يمكن لأحد أن يصدق أن النبي الكريم وحفنة من أصحابه غير المجهزين سيحققون الهيمنة في النهاية. اعتقد الناس أن الحركة الجديدة ستنتهي وستُدفن في أودية مكة. ولكن بالكاد مرت 15 إلى 16 عامًا عندما وفي فتح مكة حدث ما حذر منه الكفار.

إلى جانب التحذيرات، أنصف الله في هذه السورة موضوع الترغيب والترهيب بتوازن. فقد قدّم حججًا موجزة لكنها مؤثرة حول صحة عقائد التوحيد والآخرة. ووُجّهت انتقادات إلى عقيدة المشركين لإظهار عبثية معتقداتهم؛ وأُبلغوا بالعواقب الوخيمة لانحرافاتهم، التي قورنت بنتائج الإيمان والأعمال الصالحة الباهرة. ثم، واستمرارًا لذلك، استُشهد بسوابق من التاريخ الماضي لإظهار كيف كان الله يعامل أنبياءه وأتباعهم: كيف كان يُفضّل عباده المؤمنين ويُعاقب منكريهم ومنكرِيهم.

من أكثر القصص التاريخية بلاغةً في هذه السورة، تلك الواقعة المهمة في حياة النبي إبراهيم عليه السلام، حين استعد للتضحية بابنه الوحيد فور تلقيه الوحي من الله. كان في ذلك درسٌ ليس فقط لكفار قريش، الذين افتخروا بقرابتهم منه، بل للمسلمين الذين آمنوا بالله ورسوله أيضًا. فبسردهم هذه الواقعة، أُخبروا بجوهر الإسلام وروحه الحقيقية، وكيف ينبغي للمؤمن الحق أن يكون مستعدًا للتضحية بكل شيء في سبيل رضى الله ورضاه بعد أن يتبناه إيمانًا وعقيدة.

لم تكن الآيات الأخيرة من السورة تحذيرًا للكافرين فحسب، بل كانت أيضًا بشرى للمؤمنين الذين يمرون بظروف صعبة ومُحبطة للغاية بسبب تأييدهم للنبي صلى الله عليه وسلم واتباعه. في هذه الآيات، بُشِّروا بأنه لا ينبغي أن ييأسوا من المصاعب والشدائد التي واجهوها في البداية، لأنهم وحدهم سينتصرون في النهاية، وسيُسحق ويُهزم على أيديهم حاملو لواء الباطل، الذين بدوا مسيطرين آنذاك. بعد سنوات قليلة، أثبت انعطاف الأحداث أنه لم يكن عزاءً أجوفًا، بل حقيقة حتمية أُنبئوا بها لتقوية قلوبهم.